الإعجاز العلمي والنفسي في الصوم

الإعجاز العلمي والنفسي في الصوم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ظهرت
العديد من التساؤلات التي أوردها بعض المستشرقين وبعض المشككين وهواة
الجدل ، في عصر ازدهار تكنولوجيا علم النفس الفسيولوجي والدراسات النفسية
والبيولوجية للمخ والجهاز العصبي للإنسان.

حيث
يسأل البعض ما هي الحكمة من الصوم وتحمل الحرمان والصيام عن أشياء حللها
الله من غرائز وشهوات ورغبات بل وأحلها له طوال العام وما فائدة ذلك ؟
وتجيء عدة إجابات غير مباشرة من دراسات حديثة من الغرب نفسه .

فقد
أكدت دراسات " د. كانمان " من جامعة " برنستون " الأمريكية أن عدم خفض
الاختيارات والتحكم في الرغبات قد أدى بالفعل – حسب دراسته الميدانية – إلى
تزايد الإحساس بالكآبة بل وظهور معدلات الاكتئاب بدرجة تتناسب طردياً مع
وفرة وكثرة الاختيارات ، وأشار أن الناس لم يتعلموا طريقة للسيطرة على
شهواتهم .

أما دكتور " تفيرسكي " من جامعة " ستانفورد " فقد توصل إلى نفس النتيجة ، وأخيراً في عام 2004 صدرت دراسة دكتور " باري شوارتز " Barry Schwartz التي
أكدت ارتفاع معدلات مرض الاكتئاب ومشاعر الإحباط والتعاسة نتيجة الإفراط
في الاختيارات وعدم القناعة – وهذا اللفظ بدأ يدخل ضمن الاصطلاحات النفسية
العلمية – وأشار أيضاً إلى أن أغلب أفراد المجتمع لا يعرفون طريقة لضبط
شهواتهم وخفض نهم وشره رغباتهم .

كل
هذه الدراسات وغيرها تؤكد ضرورة أن يتدرب الإنسان ولو لأسابيع محددة على
هذا الأسلوب من الضبط الذاتي للشهوات وبالتالي للغرائز والانفعالات
والسلوك.. أي ضرورة أن يتعلم ضبط شهواته بالصوم لفترة كافية، مما أدى إلى
ظهور مراكز طبية في الغرب للعلاج بالصوم مع التأمل المتسامي Transcendental meditation ومنها مركز شهير في السويد وآخر في البرتغال .

ومن
خلال دراسة أجريت على أكثر من عينة عشوائية من المتطوعين وأصحاب المشكلات
النفسية تم اكتشاف جوانب من الإعجاز العلمي والنفسي في الصوم، وفعاليته في
تعديل التفكير والسلوك والتخلص من العادات غير المرغوبة وتنمية القدرة على
الضبط الذاتي ..

ونوجز نقاط الإعجاز العلمي الحديثة عن الصوم في المنهج الإسلامي كالأتي:

1- أن
الضبط الذاتي الذي يلتزم به الصائم بيولوجيا ونفسياً وسلوكياً .. إبتداء
من الامتناع عن الأكل والشرب والجماع ، وانتهاء بكف الأذى وغض البصر ..
يمنحه تدريباً عالياً وقدرة جيدة على التحكم في المدخلات والمثيرات العصبية
مع القدرة على خفض المؤثرات الحسية ومنعها من إثارة مراكز الإنفعال لديه
بدرجة ترتبط بخفض الإثارة في نشاط التكوين الشبكي في المخ .. وهذه الحالة
هي درجة من الحرمان الحسي deprivation Sensory
. ولقد ثبت أن تقليل المؤثرات الحسية له تأثيرات إيجابية على النشاط
الذهني والقدرة على التفكير المترابط العميق والتأمل والإيحاء .. وإن الضبط
الذاتي قد اتبع في أغلب الأديان وبواسطة الأنبياء والحكماء والمفكرين ..
وأنه يمنح الإنسان قدرات عالية على الصفاء والحكمة والتوازن النفسي.

2- إن تحمل ألم الجوع والصبر عليه يحسن من مستوى مادة السيروتونين Serotonin وكذلك ما يسمى بمخدرات الألم الطبيعية التي يقوم المخ بإفرازها وهي مجموعتان تعرفان بـ :

( أ ) مجموعة الأندورفين Endorphins وتتركب من 31 حمضاً أمينياً Amino Acids مستخلصاً من الغدة النخامية Pituitary Gland ولهذه المواد خواص في التهدئة وتسكين الألم أقوى عشرات المرات من العقاقير المخدرة والمهدئة الصناعية
( ب ) مجموعة الانكفالين Enkephalins وتتركب من عدد 5 أحماض أمينية Amino Acids وتوجد
في نهايات الأعصاب . ولكي يستمر إفراز هذه المواد المهدئة والمسكنة
والمزيلة لمشاعر الألم والإكتئاب لابد أن يمر الإنسان بخبرات حرمان ونوع من
ألم التحمل وأن يمتنع عن تناول المواد والعقاقير التي تثير البهجة وتخدر
الألم خاصة الأفيون ومشتقاته وبعض العقاقير المخدرة الحديثة .

3- يحتاج
تعلم الصبر والإرادة إلى تدريبات وردت في كثير من دراسات علم النفس
الحديثة .. ويمثل الصوم تدريباً يومياً منظماً يساعد الإنسان على تغيير
أفكاره واتجاهاته وسلوكه بصورة عملية تطبيقية تشمل ضبط وتنظيم المراكز
العصبية المسئولة عن تنظيم الاحتياجات البيولوجية والغرائز من طعام وجنس ،
وأيضاً الدوائر العصبية والشبكات الترابطية التي تشمل التخيل والتفكير
وتوجيه السلوك .

4- يساعد الصوم على حدوث تفكك نوعي في الحيل النفسية Mental Mechanisms
وهي حيل وأساليب لا شعورية يلجأ إليها الفرد لتشويه ومسخ الحقيقة التي لا
يريد أن يقبلها أو يواجهها بصدق ، وذلك حتى يتخلص من المسئولية ومن حالة
التوتر والقلق الناتجة عن رؤية الواقع الذي يهدد أمنه النفسي واحترامه
لذاته .. فهي مثل الأكاذيب التي بلغت درجة التصديق والمعايشة على المستوى
اللاشعوري .. وهذه الحيل النفسية لها أنواع متعددة مثل الكبت والإسقاط
والإنكار، ولكن أكثرها مقاومة وتشويهاً للواقع ما يسمى بحيلة العقلنة Intellectualization ،
حيث يستخدم الفرد الفهم الخبيث غير المسئول محل الفهم الصادق الذي يحرك
الإنسان لعمل الخير والإحسان. ولقد وجد أن أغلب هذه الحيل المعوقة للنمو
الإنساني تضعف خلال الصوم وأثناء جلسات العلاج النفسي ويحدث هذا الانهيار
للحيل الدفاعية مع الصائم العادي كلما ازداد خشوعه وصدقه.. وقد لوحظ ارتباط
ذلك باتساع دائرة الترابط بين التفكير الواعي والعقل الباطن بما يسمى
بعملية Information processing أي إعادة تنسيق المعلومات على مستويات المخ المختلفة وهي تماثل إعادة برمجة العقل.

5- يساعد
الصوم على ممارسة خلوات علاجية ، وتأمل ، مما يساعد الفرد على الخروج من
دوامة الصراعات اليومية والتوتر وإهدار الطاقات النفسية والذهنية ، وإصدار
أوامر للعقل بالتسامح والعفو ..

6- يحدث
أثناء الصيام تعديل مستمر للحوار الذاتي وما يقوله الفرد لنفسه طوال اليوم
من عبارات وجمل تؤثر في أفكاره وانفعالاته . ويمثل الصوم فرصة لغرس معاني
وعبارات إيجابية مع الاستعانة بالأذكار والدعاء وممارسة العبادات بانتظام
.. ويحدث ذلك في إطار مبادئ علم النفس الحديثة حيث يتم التعلم من خلال
التكرار وإتباع قاعدة التعليم المتدرج، التعلم بالمشاركة الفعالة ، وأسلوب
توزيع التعلم .. كل ذلك في إطار منظومة متكاملة تسمح بإعادة برمجة حقيقية
للجهاز العصبي والسلوكي .. وتعديل التفكير وتغيير العادات .. وحيث يصبح
الصوم عبادة وتأمل.. وأيضاً تعديل للنفس البشرية والتخلص من الانفعالات
والاضطرابات النفسية.. وإطلاق لطاقات العقل .

د. رامز طه محمد

سبحان الله وما غريب

الله سبحانه وتعالى هو خالقنا وهو اعلم بما فيه مصلحتنا

وفائده لأجسامنا

أعاننا الله وإياكم على الصيام والقيام
وصالح الأعمال والأقوال

حياك الله عزيزتي فل الشام

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله لنا بشعبان وبلغنا رمضان

وأعاننا على الصيام والقيام وغض البصر وحفظ اللسان

بارك الله فيكي وبطرح القيم

آمين آمين آمين

اللهم بلغنا رمضان بعظيم غفرانك

والعتق من نيرانك

أختي مون هذا الموضوع يحدد ويدرج فوائد الصيام للحالة النفسية التي تعاني منها شعوب اوروبا والتي تعيش بفراغ روحي رهيب لا يروي ظماها وعطشها للتعبد لأله واحد
وأعذريني إن قلت بأنني لم أجد بالموضوع معجزات ..؟
فالمعجزات التي تخص الصيام تتركز على الأعضاء الحيوية بجسم الإنسان والتي هي على صلة مباشرة بالصوم كالجهاز الهضمي كاملا " أما النواحي النفسية التي ذكرتها بموضوعك فهى من فوائد الصوم التي تنعكس على الحالة النفسية للصائم وهنا يوجد فرق برأيي فالصائم تعبدا " وتقربا " وكسبا " لمرضاة الله وتلبية لإداء فريضة واجبة قيمة للمسلم ليست كالصيام فقط من أجل علاج أو كون الصائم مجبر على الصيام لغاية معينة طبيه مثلا "
وشتان بين الحالتين فالصائم لله يجد كل أنواع الفائدة واللذة بصيامه بتقربه من الله أما الصائم المجبر لا يمكن أن يشعر بهذه اللذه والمتعة به فالصوم هو روح الإيمان وهو خالص لله وحده .
تقبلي مروري وشكرا لموضوعك المفيد والقيم

حياك الله أخ حسان

ما ورد في المقال لا يخص أهل أوربا فحسب ..بس ممكن نقول ممكن يستفيدوا من الصوم بالجانب الجسدي فقط ..
أما نحن ولله الحمد فالفائدة عظيمة لا حصر لها ..روحياً وجسدياً ونفسياً واجتماعياً
ولا أجد أي مشكلة في الحصول على العلاج النفسي والجسدي معاً في الصيام ..؟؟؟؟
أمامعجزات الصوم لا عد ولا حصر لها..
فمن ضبطه للضغط الدموي والسكر ..إلى التخلص من السموم والمساعدة على تخفيف الوزن ..
إلى فوائد عظيمة لا حصر لها

أما موضوعنا فهو يتحدث عن الجانب النفسي
ولا أجد أعظم شأناً من تأثيرات السيراتونين الذي نسميه هرمون السعادة

بارك الله فيكي وجزاكي عنا كل خير

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحمد لله على نعمة الاسلام علينا وفضل الله علينا
فما فرض علينا من عباده الا ليعفو ويغفر ويرحم الناس
ليدخلهم الجنة
سبحان ربي ما أكرمه
جزاااااك الله خيراااااااا عزيزتي

بارك الله بك عزيزتي على مرورك الكريم
وردك الأكرم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» الإعجاز العلمي ((والتين والزيتون ))
» الإعجاز العلمي في الصوت طرح جديد
» الفوائد والدلائل العلمية للصلاة من الإعجاز العلمي في الإسلام
» الإعجاز والتفسير
» ما حكم الصوم مع ترك الصلاة في رمضان؟