ضمة القبر ؟؟هل ينجو منها أحد ؟؟

ضمة القبر ..؟؟
هل ينجو منها أحد ..؟؟؟

ضمَّةُ القبرِ أوَّلُ ما يلاقيه الميتُ في عالم البرزخ، وقد جاءت بإثباتها نصوص صريحة صحيحة
عن النبي، منها :

1- عن عائشةا أن النبيقال :
( إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً وَلَوْ كَانَ
أَحَدٌ نَاجِيًا مِنْهَا نَجَامِنْهَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ )
رواه أحمد (6/55 ،98) ، قال
العراقي في " تخريجالإحياء
" (5/259) : إسناده جيد . وقال الذهبي في " السير " (1/291) : إسناده قوي . وقال الألباني في " السلسلة الصحيحة " (1695) : " وجملة
القول أن الحديث بمجموع طرقه وشواهده صحيح بلا ريب " انتهى. وصححه محققو مسند أحمد
في طبعة مؤسسة الرسالة (40/327).

2- عن ابن عمرما أن رسول الله قال عن سعد بن معاذحين توفي :
( هَذَا الَّذِي تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ
وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَشَهِدَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ
الْمَلَائِكَةِ لَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةًثُمَّ فُرِّجَ عَنْهُ )
رواه النسائي في " السنن " (2055)
(4/100) وسكت عنه ،وبوب
عليه بقوله : " ضمة القبر وضغطته "، وصححه الألباني في " صحيح النسائي ".

3- عن أبي أيوب: أن صبيًادُفنَ ، فقالَ:
( لَوْ أَفْلَتَ أَحَدٌ مِنْ ضَمَّةِ
القَبْرِ لَأَفْلَتَ هَذَا الصَبِيُّ ).

رواه الطبراني
ثانيا :

اختلف أهل العلم في المؤمن ، هل تصيبه ضمة
القبر ، وكيف يكون حاله فيها ، على قولين :
القول الأول :
تصيب ضمة القبر كل مؤمن وتشتد
عليه ، غير أن المؤمن الصالح سرعان ما يفرج عنه ويفسح له في قبره ، فلا يطول العذاب عليه ،
أما الفاسق فتشتدعليه
الضمة ويطول عليه ضيق لحده بحسب ذنبه ومعصيته .

قال أبو القاسم السعدي رحمه الله :
" لا ينجو من ضغطة القبر صالح ولا طالح غير أن الفرق بين المسلم والكافر فيها
دوام الضغط للكافر وحصول هذه الحالة للمؤمن في أول نزوله إلى قبره ثم يعود إلى
الانفساح له " انتهى.
وقال الحكيم الترمذيرحمه الله :
" سبب هذا الضغط أنه ما من أحد إلا وقد
ألم بذنب ما فتدركه هذه الضغطة جزاء لها ثم تدركه الرحمة " انتهى.

القول الثاني :
تصيب ضمة القبر المؤمنين الصالحين
ولكنها ضمةرفق
وحنان ، ليس فيها أذى ولا ألم ، أما المسلمون العاصون فتشتد عليهم سخطا
بحسبكثرة ذنوبهم
وسوء أعمالهم .
عن محمد التيمي رحمه الله قال :
( كان يقال : إن ضمة القبر إنما أصلها أنها أُمُّهُم ،
ومنها خُلقوا ، فغابوا عنها الغيبة الطويلة ،فلما رد إليها أولادها ضمتهم ضم الوالدة
الشفيقة التي غاب عنها ولدها ثم قدم عليها، فمن كان لله مطيعاً ضمته برفق ورأفة ،
ومن كان لله عاصياً ضمته بعنف سخطاً منهاعليه ) .
ذكره السيوطي في حاشيته على " سنن
النسائي " (3/292) من رواية ابن أبيالدنيا، وذكره في " بشرى الكئيب بلقاء الحبيب " (ص/5) تحت
باب : " ذكر تخفيف ضمةالقبر على المؤمن ".

وقد روي في هذا
المعنى حديث مرفوع عن عائشةاقالت
:
( يا رسول الله ! إنك منذ يوم حدثتني بصوت
منكر ونكير وضغطةالقبر
ليس ينفعني شيء . قال : يا عائشة ! إن أصوات منكر ونكير في أسماع المؤمنين كالإثمد في العين ، وإن ضغطة القبر على
المؤمن كالأم الشفيقة يشكو إليها ابنهاالصداع فتغمز رأسه غمزا رفيقا ، ولكن يا عائشة ويل للشاكين
في الله كيف يُضغطون فيقبورهم كضغطة البيضة على الصخرة )
رواه البيهقي .

قال الحافظ
الذهبي رحمه الله :

" هذه الضمة ليست من عذاب القبر في شيء ،
بل هو أمر يجده المؤمن كما يجدألم فقد ولده وحميمه في الدنيا ، وكما يجد من ألم مرضه ،
وألم خروج نفسه ، وألم سؤاله في قبره وامتحانه ، وألم تأثره ببكاء أهله عليه ، وألم
قيامه من قبره ، وألمالموقف وهوله ، وألم الورود على النار ، ونحو ذلك . فهذه
الأراجيف كلها قد تنال العبد ، وما هي من عذاب القبر ، ولا من عذاب جهنم قط ، ولكن
العبد التقي يرفق اللهبه في بعض ذلك أو كله ، ولا راحة للمؤمن دون لقاء ربه .قال الله تعالى
: (وأنذرهم يوم
الحسرة ) ، وقال : ( وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر )
فنسأل الله تعالى العفو واللطف الخفي . ومع هذه الهزات ، فَسَعْدٌ – يعني ابن معاذ -
ممن نعلم أنه من أهل الجنة ، وأنه من أرفعالشهداء. كأنك ياهذا تظن أن الفائز لا يناله هول في الدارين ، ولا روع ولا
ألم ولا خوف ؟! سل ربك العافية ، وأن يحشرنا في زمرة سعد " انتهى.

" سير أعلام النبلاء " (1/290-292)
وقال الشيخ النفراوي المالكي :
" وأما ضمَّةُ القبر فلا بد منها، وإن كانت تختلف باختلاف الدرجات "
انتهى.
وقال الشيخ ابن
عثيمين رحمه الله :
" هذاالحديث – يعني حديث ( لقد ضم القبر سعدا ضمة..) -
مشهور عند العلماء ، وعلى تقديرصحته :
فإن ضمة الأرض للمؤمن ضمة رحمة وشفقة ، كالأم تضم
ولدها إلى صدرها ، أماضمتها للكافر فهي ضمة عذاب والعياذ بالله ، فإن النبي أ خبر أن الإنسان إذا دفن أتاه ملكان يسألانه عن
ثلاثة أصول : من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك؟
فالمؤمن يقول : ربي الله ،
وديني الإسلام ،
ونبيي محمد ،
أسأل الله أن يجعل جوابي وجوابكم هذا ،
أما المنافق أو المرتد -
أعاذنا الله وإياكم من هذا –
فيقول : هاه هاه لا أدري ، سمعت الناس يقولون قولاً فقلته ، فيضيق عليه
القبر حتى تختلف أضلاعه والعياذ بالله ، يدخل بعضه في بعض من شدة الضم ، ففرق بين ضم
الأرض للكافر أوالمرتد
وضمها للمؤمن ."
انتهى باختصار .

والذي يظهر
والله أعلم أن القول الأول أرجح القولين في هذه المسألة ، لدلالة ظاهر السنة عليه ، وأن أحدا
من المؤمنين ، فضلا عن غيرهم ، لا ينجو من ضمة القبر ؛ وهذا يدل على شدة هذه الضمة ،
وأن لها ألما يصيب من ضمه قبره ، وإن كان الناس يتفاوتون في ذلك ، كل بحسب عمله

وحاله . ولأجل ذلك ذكرشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ضمة القبر في أسباب مغفرة
الذنوب ، قال : " السبب الثامن ما يحصل فى القبر من الفتنة والضغطة والروعة فإن هذا
مما يكفر به الخطايا"
. انتهى . مجموع الفتاوى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الله يجيرنا ويعينا...

اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل ، وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات .
الله أهدني وسددني ، اللهم إني أسالك الهدى والسداد.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اللهم نسألك الرحمه والعفو والعافيه ودخول الجنه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اللهم انا نسالك ان تجعل قبورنا روضة من رياض الجنة
ولا تجعلها حفرة من حفر النار

بارك الله فيكم

وأجارنا وإياكم من عذاب القبر

اللهم أسألك توبة قبل الموت

وشهادة عند الموت

ورحمة ومغفرة بعد الموت

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]اللهم اجعل قبورنا روضة من ريا [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ض الجنة

» جورج وسوف ينجو من حادث سير وسط بيروت
» أسباب عذاب القبر وكيفية النجاة منه ..
» سؤال القبر‏
» عذاب القبر ونعيمه ..
» حقيقة علمية ستنقذك في القبر