أسئلة حساسة جدا !!!!

سئله حساسه جدا..((للبنات والشباب))..
السلام عليكم

حبيت اطرح عليكم هذا الموضوع الحساس وارجو المشاركة من الحميع

الموضوع يتضمن نقاش بين كل بنت وشاب

في عدة اسئلة نتمنى فيها صراحة الاجابة

ونبدأ با البنات

_ماسبب مضايقة الشاب للبنت في الاسواق ؟

هل تعتقدين ان الشاب هو من يبدأ في معاكسة البنت اممممم

_ ماسبب عدم احتشام البنات اثناء خروجهن

هل تعتقدين ان الانفتاح هو سبب ظهور هذه الفتن مثل الكليبات والفضائيات الهابطة

- هل تدخل اسرتك في انتقاء ملابسك يضايقك ويحسسك بعدم الرضا عن نفسك
هل تعتقدين ان ملابس البنت تفرض احترامها عند الخروج من البيت

- مامدى تاثير اصدقائك على طباعك وشخصيتك

اسئلة الشباب نتمنى الصراحة فى الإجابة

- مانظرتك للبنت ذات الملابس الخارجة على الادب

_ هل تحكم على اي بنت بمجرد النظر الي لبسها وماهو حد الحشمة عندك

_ عندما تقف امام بنت غير محتشمة الملابس هل تحس إنها يمكن أن تفرض احترامها عليك رغم ملابسها الخارجه على الادب

- هل تعتقد أن لحشمة الملابس دور في احترام الفتاة أم إنها قناع زائف لدى بعض البنات

_ هل تعتقد ان الغزو الفكري من أوصل اغلب الشباب الى نشر فضايح البنات

اتمنى المشاركة من الجميع .

مانظرتك للبنت ذات الملابس الخارجة على الادب؟غير مهذبة وعديمت الدين والاخلاق
هل تحكم على اي بنت بمجرد النظر الي لبسها وماهو حد الحشمة عندك؟
ممكن هيك وهيك على حسب البنت وتغايتها للبس يلي لابستوا الحشمة هي الحشمة يلي منعرفها من اام ستي وستك يلي للاسف ضاعت هي الايام الا مارحم ربي.
عندما تقف امام بنت غير محتشمة الملابس هل تحس إنها يمكن أن تفرض احترامها عليك رغم ملابسها الخارجه على الادب؟بالاصل مابوقف وبس اذا في شي ضروري يعني ضرورة عمل مثلا لازم بين قدامها وعاملها باخلاقي وبحترمها لاني محترم حالي
هل تعتقد أن لحشمة الملابس دور في احترام الفتاة أم إنها قناع زائف لدى بعض البنات؟الحشمة هي مو بس من برات يعني لازم التقوى وطبعا البنت المحتشمة ويلي محترمة حالها اكيد غير.
هل تعتقد ان الغزو الفكري من أوصل اغلب الشباب الى نشر فضايح البنات؟مابعرف ماعندي خلفية اسف
شكرا لالك وتقبل مروري

بالنسبة للسؤال الاول
نظرتي للبنت اللبسه ثياب خ خارجة عن الادب فهذة تعتبر امرأة غير عاقلة و ربما تعكس تربيتها المنزلية واما عقابه فقول رسول الله "ما من امرأة تطيبت وخرجت ليشم الرجال من ريحها فهي زانيه " او كما قال رسول الله
وتظن الكاسية العارية ان الناس يعجبون بها , كلا ان الذين ينظرون لها ويعجبون بها ما هم الا ممن يريد سلعة رخيصة
ومن اراد من الرجال لنفسه سلعة رخيصة , فهو لا يدرك قيمة نفسه وهو رخيص
فان اردت الغالي ذو القيمة الذي يدرك قيمتك لا تكوني سلعة رخيصة كاسية عارية
كوني مخلوقة الرحمن , اساس الاسرة , مربية لاطفال الامة , غالية المقام

أما السؤال التاني و التالت: فأحكم عليها الى حد كبير بانها لا تستحق الاحترام لانها ان كانت تود احترام الاخرين لما خرجت بهذا الشكل

اما السؤال الرابع فأقول : نعم لها دور كبير في احترام الفتيات لان المكرأة المحتشمة هي اللتي تفرض احترامها

اما السؤال الخامس فللغزو الفكري دور ثانوي ويمكننا التغلب عليهولولا ابتعادنا عن شرعنا وديننا وقراننا لما وصلنا الى تقبل الغزوالفكري

هذا والله اعلم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مشكور حسين على الموضوع

بس طولت الغيبة علينا شوي

بالنسبة للأسئلة

قلة الدين و ما ينتج عنها من تأثيرات
وكذلك انعدام الثقافة الاجتماعية

و كل ذلك يختصر

بما يلي مما قرأته

و تقبل مروري

مخافة الله والشعور برقابته
إذا كان
الاحساس بوجود الله والتفكر في عظمته ذكراً لله سبحانه ، فان أثر هذا
الاحساس يتجسد حقيقة سلوكية في حياة الانسان عندما يشعر بمخافة الله ،
ويحس بدوام وجوده معه ، ومراقبته له ، ويتذكره في كل فعل يقدم عليه ، فهو
لاينسى أن الله معه يسمع ويرى ، وهو به محيط .
لذلك فهو يذكره عندما
يقدم على المعصية ، ويحس بوجوده عندما يهم بفعل الشر ، فيستحي من خالقه ،
ويخاف من التجرؤ عليه وتحدي إرادته ، فيكون هذا الذكر رادعاً له عن
المعصية ، وصارفا له عن السقوط في شرك الجريمة والفساد .
وهذه الدرجة
من الذكر هي أصدق مراتب الذكر ، وأكثرها أثراً في حياة الانسان ، لان هذا
الذكر يترك آثاراً سلوكية ، ومواقف إرادية ، ربما جاءت بعد صراع نفسي ،
واختيار صعب ، برهن على صدق الاحساس بوجود الله ، والشعور برقابته ، ولانه
تكييف للارادة ومطابقة لها مع إرادة الله سبحانه:
(وَالّذين إذا
فَعَلوا فَاحشةً أو ظَلَموا أنفُسَهُم ذَكَروا اللهَ فاستَغفَروا
لِذُنُوبِهِم وَمَن يَغفِرُ الذنُوبَ إلاّ الله وَلَم يُصِروا عَلى
مافَعَلوا وَهُم يَعلَمون).
(آل عمران/ 135)
(أفَمن هوَ قائمٌ عَلى
كُلِّ نَفس بما كَسَبَت وَجَعَلوا للهِ شُرَكاء قُل سَمُّوهُم أم
تُنَبِّئونَه بما لايَعلَمُ في الارضِ أم بظاهر مِنَ القولِ بَل زُيِّنَ
لِلَّذينَ كَفروا مَكرُهم وَصدُّوا عَنِ السَبيلِ وَمَن يُضلِل اللهُ فَما
لَهُ مِن هاد) .
(الرعد/33)
(يا أيُّها النَّاسُ اتَّقوا رَبَّكُمُ
الَّذي خَلَقَكُم من نَفس واحِدة وَخَلَقَ مِنها زَوجَها وَبَثَّ مِنهما
رِجالاً كَثيراً ونِساءً واتَّقوا اللهَ الَّذي تَساءَلُونَ بِهِ والارحام
إنَّ الله كانَ عَلَيكُم رَقيبا) .
(النساء/1)
(وَكانَ اللهُ على كُلِّ شيء رقيباً) .
(الاحزاب/52)
( . . . . وَاعلَمُوا أنَّ الله يَعلَمُ ما في أنفُسِكُم فَاحذَروهُ وَاعلَموا أنَّ اللهَ غفورٌ حَليمٌ) .
(البقرة/235)
(إنَّما المؤمِنون الّذينَ إذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَت قُلُوبُهم وإذا
تُليَت عَلَيهِم آياتُهِ زادَتهم إيماناً وَعَلى رَبِّهم يَتَوَكَّلونَ) .
(الانفال/2)
وتحدثت السنة النبوية عن حقيقة الذكر وأثره في الحياة ، فجلت هذه الحقيقة
، وأوضحت معناها وأثرها ، فقد جاء عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم):
(من أطاع الله فقد ذكر الله ، وإن قلّت صلاته وصيامه ، وتلاوته للقرآن ،
ومن عصى الله فلم يذكره وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقرآن)( .
وفي حديث آخر: (اذكروني بطاعتي اذكركم بمغفرتي) .
وروي ان الامام الصادق (عليه السلام)حدّث الحسين البزاز قائلاً له:
(ألا أُحدّثك بأشد ما فرض الله على خلقه؟) قلت: بلى ، قال إنصاف الناس من
نفسك ، ومواساتك لاخيك ، وذكر الله في كل موطن ، وأما أنا لا أقول: سبحان
الله ، والحمد لله ولا إلـه إلاّ الله ، والله أكبر ، وإن كان هذا من ذاك
، ولكن ذكر الله في كل موطن إذا هَجَمْتَ على طاعته أو معصيته) .

أشكر جميع الأخوة الكرام على مرورهم الكريم

» أسئلة وأجوبة
» أسئلة دينية
» 6 أسئلة.. حول الصداع النصفي
» أسئلة وأجوبة جديدة
» أربعة أسئلة هامة جدا